太阳刚一出头，地上已像着了火。知了不住地在枝头发着令人烦躁的叫声，为虎作伥地在替烈日呐喊助威。

这种酷热的天气，曾被南宋大诗人陆游写在诗中：万瓦鳞鳞若火龙，日车不动汗珠融。无因羽翮氛埃外，坐觉蒸炊釜甑中。

是的，盛夏时节，骄阳似火，鸣蝉聒噪，动辄汗流浃背。独坐居室，虽然阵阵凉气从空调中冲出，毛孔乍地紧缩，但热气似乎还滞留在心头，无法排到户外。大街小巷里，各种各样的窗紧闭着，似乎要将酷热这一只有锐利爪牙的猛兽拒之于门外，但一不留神却让自己沦陷在精致装潢过的笼子里。开着的空调，强大的静音功能虽能消噪，但心中的噪音无法消除。一个莫名无奈的“烦”字在心中挥之不去，仿佛让屋内的温度还原到了屋外。虽然将空调的温度调到最低，却无论如何也找不到那种凉风徐徐的感觉。

俗话说心静自然凉。既然古代的大诗人写过酷热难耐的诗，那他们也肯定会写一些咏诗纳凉的诗词来。就让我们跟随古人的脚步，在诗词深处觅清凉吧。

宋人吴自牧著的《梦粱录》中有一段这样的记载：“此日（六月六日）湖中画舫，俱舣堤边，纳凉避暑，姿眠柳影，饱挹荷香，散发披襟，浮瓜沉李，或酌酒以狂歌，或围棋而垂钓，游情寓意，不一而足。盖此时烁石流金，无可为玩，姑借此以行乐耳。”近千年以前的天气，热得跟现代一样，都是“烁石流金”，但古人的纳凉避暑也挥洒着诗意。除了酌酒狂歌与现代人喝冰镇啤酒相近外，现代人很少能看到婆娑的柳影，阳台上是种不了荷花的，荷香是嗅不到的，更何况是饱挹呢？

唐朝诗人白居易消暑的方法则是端坐一院中。他在《消暑》一诗中写道：“眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。”说的意思是心静自然凉。白居易是体会到纳凉的真谛了，但面对当下浮躁的社会，我等现代人终日为生计忙碌的不可开交，哪还能静下心来。

北宋诗人苏舜钦的纳凉则另辟蹊径，他是打开北轩，让凉风穿过疏竹拂到屋内，自己则心神舒畅地躺卧在床上看青天上白云飘过，仿佛热气也随白云悠然远去了：“北轩凉吹开疏竹，卧看青天行白云。”他困来即眠，醒来听几声鸟鸣：“树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。”他把炎夏过得有声有色，着实让人羡煞。但就其闲情雅致来说，我等不能说没有，只是环境不允许罢了，因为那得多大的院子呀？我们只能想想而已。

夏季的夜晚风很少，似乎都蜷伏在树影草丛中，要等待和星星、萤火虫一道出现。南宋诗人杨万里去游赏荷池，看到“荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中”。不过他也很不斯文地把衣襟敞开，袒胸露怀地把一丝西风拦到自己的怀里去了：“细草摇头忽报依，披襟拦得一西风。《暮热游荷池上》”如果不能去游赏，杨万里就开门小立月明中：“竹深树密虫鸣处，时有微凉只是风。”很有意思的是这首诗的标题是《夏夜追凉》，仿佛凉是有生命的东西，值得诗人用心去追。

同样去“追”凉的还有宋代诗人秦观，他在《纳凉》诗中这样写道：“携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。”他搬一张胡床放在池边的画桥上，凉风从柳树外传来，似乎也变绿了。仰头，有明月与他对视，鼻孔里有荷香在流连。荷花遮蔽的地方有船，船上有吹笛的人，每一声似乎都拿捏在他的心上，心头的闲适感觉就随笛声散落在微澜的水面上。

古人的纳凉，随便写写便美得不可方物。这是怎样一种意境，又是怎样一种写意，不要说去看，即便是闭上眼睛去想，也会让人徜徉其中不能自拔。

此外，明代高濂曾在《遵生八笺》中对古人纳凉消暑法也作过精彩的描述：“霍都别墅，一室之中开七井，皆以镂刻之，盘复之，夏月坐其上，七井生凉，不知暑气。”文中不仅介绍了古人祛暑消热的方法，而且也阐述了其中的科学道理，并暗示人们在炎夏里常把“冰雪在心”的念头放在心上，就心定自然生凉了。

所以，盛夏是季节的交替，我们不可能不去经历。与其在酷暑难耐中自寻烦恼，倒不如学学古人，让一首首古诗，一曲曲弹词，送上一阵阵凉风，送上一阵阵惬意和一阵阵清香，伴我们走进一片古意清凉的世界。