清代顺治十八年（1661年），一位江南才子风尘仆仆受命来到中原，到河南省直隶汝州担任知州。他叫金先声，字五钟，清代湖广江陵（今湖北江陵县）人，博通经史，文采飞扬，因学行兼优，地方学官在岁贡之外考选他充贡国子监为监生（选贡）。曾任安陆府学训导，“教士循循有法，为一时师儒之冠”。而后居然由一名府学训导（相当于现在的副教授）升任为统管一州四县的直隶汝州知州，可见其才气果然不凡。

金先声到任后，因公务之需，亟待查阅地方志以辅助施政，然“汝久四属，旧各有纪，

分门建旌，而全郡之合志未备，且炎昆之余，典章放轶，款识多讹”。他在公务之余时常考虑如何找来旧志残卷，好好整理一番，修成一部完备的志书。恰好在他任职汝州的第三年———清康熙二年（1663年），上峰授命各地纂修方志，他喜出望外，决定将汝州及所辖四县所修志书合刊为一，略古详今，编纂一部《汝州全志》（他开了汝州编纂全志之先河，此后的汝州地方志书除了续志外，都叫作《汝州全志》）。于是他亲任主编，“爰征郡邑名硕，搜讨遗编，网罗故闻”，“焚膏丙夜，历寒暑汇成兹集”印行，凡12卷，洋洋大观，可谓无量功德矣。

《湖广通志·卷四十三·名宦志》称，金先声“博通经史，工诗文”。金先声在汝州任职期间，留下了不少脍炙人口的诗文佳作。其载入汝州旧方志中的诗文，有诗作《汝署赋怀》《宿风穴白云寺》《汝阳书院》《忠孝祠》《二程夫子祠》《仙林道中拟游嵩岳不果》《守宪翁道台诞日署槐生芝赋颂》《再过龙门》《洞阁远眺》《乙巳秋重游风穴访云峩上人》《谒黄公墓》等数十首，有文章《重修汝州城隍庙寝宫募疏》《汝州合属舆图序》《汝州白云寺迎请藏经募疏》《汝州重修玉皇阁募疏》等篇什，这些作品各具风采，韵味十足。

他的七律《汝署赋怀》，既再现了他作为地方长官的辛苦操劳，又抒发了作者为官异乡的复杂情感：

厅事严扃柏影横，独劳丙夜一灯明。

循良不外经生业，计薄乃同史籍评。

汝水风清盈袖冷，龙泉月白与心盟。

梦回虎渡绿杨外，何日江头浣客缨？

在闻名遐迩的名刹风穴寺，他流连忘返，索性夜宿古寺，写了一首七律

宿风穴白云寺

法院凭高石磴斜，俯临井郭暗云霞。

四垂松影池台绿，几曲泉声溪洞赊。

天半磬希人语肃，宵分偈罢茗香奢。

劳薪不到伊蒲灼，有梦时同静者遐。

金先声总是以地方官的身份察看汝州名胜，而以诗人的情思借景抒发自己的内心感受。请看他的另外几首纪游诗：

汝阳书院

心遐时命酌，别墅探名葩。

曲径穿香细，疏棂拂影斜。

台高藏洞穴，松老具烟霞。

银汉中宵灿，因风欲问槎。

忠孝祠

纯孝孤忠飨共祠，到庭人自肃威仪。

片言能使天伦合，一死终昭大义垂。

颍水旧乡羹未冷，龙兴废址草余悲。

至今汝俗多奇节，总是流风百世维。

二程夫子祠

当年理学仗谁明？大宋灯传有二程。

相奉六经为教主，更无百氏敢争鸣。

日星自此中天炳，江汉于今由地行。

千古人心即俎豆，拜瞻坛宇凛如生。不仅如此，金先声的古风诗也写得抑扬顿挫，颇有气势，非一般诗人可为。让我们欣赏一下他游历嵩山时所写的《洞阁远眺》：

嵩岭自西折，蜿蜒峰千凸。

巨灵忽中分，屹然门户列。

相传夏禹著神功，姬公营洛当其中。

我来周瞩恣凭吊，停辔登舟复策筇。

溪湍处处喷山麓，佛子化身石岩矗。

莫将好事议前人，此间非此空兀秃。

历险而上古洞三，谷响镗鞳卧瞿云。

读罢残碑凭飞阁，数行秋雁度烟岚。

有怀肯逐尘鞅老，句乏惊人殊草草。

旷哉眼底与胸期，空余搔首问苍颢。

吁嗟乎！

东都繁华映夕晖，年年芳草任枯肥。

低回不改惟流峙，繄鹿鹿者是耶非？

金先声是《汝州全志》的主编，作为诗文高手，他在编纂过程中，在不失志体的前提下，在志书的每卷卷首甚至大部类目之首，都插入数句论语，提纲絜领，画龙点睛，字字珠玑，可谓段段美文。在此，笔者罗列几段，与读者奇文共赏吧：

《卷之一·舆地志·山川》：

金先声曰：《援神契》有云：五岳之精雄圣，四渎之精仁明。境内之有山川，犹天下之有五岳、四渎也，亦能大布云雨焉，亦能荡涤垢浊焉。五岳四渎视公侯，则境内山川视守令，施德博大，以衣食乎万众，泽相仿也。汝州背侧诸峦，襟带群流，土物含灵，多所包育。自揭竿燎原以后，穷林邃壑，一弹指而虎啸猿号矣。虽然，佳胜既邈，观型犹昔。莅兹土者，吊禹功，溯文化，则以之；临川拟洁，仰岱思崇，则以之。盖亦雄圣仁明之聚也夫！志山川。

《卷之四·职官志·名宦·郏县》：

金先声曰：宦海茫茫，升沉不一。绾铜垂墨之吏，咸期其有裨民社、无忝宦游已耳。挽近脱靴肖像，总属滥觞；卧辙扳辕，无非故套。求其去后留思，棠歌岘记，盖有几人哉！然而直道在人心，是非在人口，嘉模劣政，难同电影石火也。今按芳迹未湮、民心沁注者，得若而人，彼市德邀名、无实政之可考，则不敢滥及焉。

《卷之五·人物志》：

金先声曰：人物，以表土著也；而流寓亦与焉，以表行谊文章也；而仙释、隐逸亦与焉。盖凤举鸿冥，显晦殊操；堂裘雨蓑，用舍异候，而要皆足以备尚友者之企仰。昔庾道季谓廉颇、蔺相如，虽千载上死人，懔懔恒有生气。茅鹿门读《李广传》便欲立斗，读《石建传》便欲俯躬，读《庄周》《鲁仲连传》便欲遗世。观摩不齐，感发一致。然则以人为鉴，姑无侈言，天下取之汝郡而出处去就划如矣。志人物。

《卷之五·人物志·乡贤》：

金先声曰：乡贤，即他郡邑之名宦也。有功于所部之民社，而后有光于所生之闾里，均是。贤也，乘风载响，因云洒润，由其施易普而绩易张。顾也有不尽然者。使贤必待缨组而后显，彼管幼安、王彦方辈没没久矣，何亦称述不衰乎？今汝所俎豆者，意不在佩紫怀黄、建节乘轺，而在佩紫怀黄、建节乘轺之无愧于幼安、彦方辈者也。乡贤与乡绅异：乡绅生则荣，没则已焉；乡贤生或不必皆荣，而没则馨人齿牙，千百世不能泯焉。志乡贤。

《卷之五·古迹志》：

金先声曰：古迹所在，能使过者兴感，闻者思贤。当日偶尔寄托，亦无大异，而千百年后，嗟叹留连，争识其处。此何心哉？或曰：白云孤台，想见其人，或山高水长，歌咏其风；或明月独鹤，以为公在世间。旷代相触，夫岂无由？汝州靡沸以来，陵移谷徙，而古迹至今不湮。游其地者，俨若揖其人于几席之上，脱非其人之生平风调，实有荦荦可爱畏者，亦安得低回，焉不能去怀如此乎？后之视今，亦犹今之视昔也。志古迹。

康熙七年（1668年），金先声离开汝州，改任福建省泉州府同知。因政绩突出，后升任广西南宁府知府，并于康熙十三年（1674年）纂修《南宁府全志》，又为南宁的历史文化事业作出了重大贡献。