风穴寺宋乐义摄

风穴禅院，汝水之北，嵩少之南。曾有“风穴”“七祖”“千峰”“白云”“香积”等名相传。千年香火旺盛，游人络绎不断。白云悠悠千载，名寺享誉中原。

缘何以故？七世同堂古建群，中原古建博物馆。唐代之七祖塔，宋代之悬钟阁，金代之中佛殿，元代之塔林，明代之天王殿、罗汉殿、望州亭，清代和民国之观音阁、涟漪亭、接圣桥、大雄宝殿，无不科学价值卓越，文物价值连城，艺术价值峰巅。

拜七祖塔，自上而下美观流畅，九层方塔禅意绕身，抛物线型而粗细相间，古朴秀丽若火焰祥云。经风雨雷电魏然屹立，历时光长河神韵犹存。白鸽翩翩落塔尖，颂和平盛世；白云飘飘绕塔顶，听檐铃入魂；木鱼笃笃绕塔身，悟佛境梵音。

登悬钟阁，歇山钟楼飞檐挑角，方形石台坚固雄伟，十米木柱架横梁，悬挂铁钟近万斤。晨钟暮鼓寺愈静，声声入耳化人心。

观中佛殿，歇山单檐，金代殿堂，木架工艺，金碧辉煌，科学严谨，古朴大方，香烟袅袅，梵音绕梁。

拜大雄宝殿，绿筒瓦，黄滴水，正脊紫黄绿白饰八条雕龙，中置佛光麒麟驮神奇宝瓶，五光十色，琉璃斑斓，庄重古朴，威武壮观。

座座殿堂，设计巧妙科学，做工精雕细刻。木质框架，墙倒屋不塌；雕饰飞檐，艺术之宝典；香火连天，至善之彼岸。

悠悠古塔，身藏高僧之舍利，承载佛教之灵魂。或砖或石，或六角，或八角，或圆顶，或方坟，或单檐，或密檐，造型各异，式样繁纷。更有明代白云禅寺恭公无为长老塔，砖制仿木，五层六面密檐，二十四幅砖雕图案，龙凤鹿马麒麟惟妙逼真，牡丹菊花荷花争奇斗艳，尽显古代建塔艺术之高超，塔林之精品天下美名传。风穴塔林，集东西方文化于一身，融历史宗教美学哲学之元素，旅游观光不可不去之圣地，建筑雕刻书法艺术之宝库。

缘何以故？深山藏古寺，八景飞高清。雨歇中天拥翠来，峰峦壁立锦屏风①。远离凡尘读圣书，吴公洞内史书通②。仙风犹存白玉桥，悬壶济世杏林情③。绝壁悬崖洒玉露，晓霁轻卷珍珠帘④。菩提慧根色味甘，灵水银波大慈泉⑤。清辉月色锁玉魂，禅润苍穹共婵娟⑥。空山月明人声静，悬钟阁里钟声远⑦。极目群山如画卷，翠色紫岚起云烟⑧。

风穴八景，藏文化于秀美山川，赋人文于自然景观，佛光飘渺，九天飞仙。

缘何以故？风穴有禅皆净土，汝上莲社育文风。七祖禅师传佛法，汝州法席冠天下。慈悲济世，化导众生，日日香烟夜夜灯。心若莲花，空灵博大，便能超然恬淡；与人为善，修心养性，方能参透人生。慈悲为怀柔软心，荟萃儒风耀汝城。初唐诗人刘希夷，诗情永驻夷园中。王维偶过香积寺，赋诗安禅制毒龙。宋代大儒吴几复，吴公洞中下苦功。吏治清明正德年，尊师重教文昌殿。清代进士屈启贤，清廉教育桂香庵。清代进士有任枫，入山见寺耳闻泉。静思悟道兼儒学，先贤精神永流传。

缘何以故？碑碣刻文纪实纪事，诗词歌赋碑文留名。或龙虎仙鹤为饰，或千年神龟为魂。或篆或隶，或楷或行，诸体兼备，端庄遒劲，浑厚朴实，洒脱豪顺。集书法碑刻于一身，传诗情画意于碑文。既有“遥看寺插白云边，风穴松门故法筵。不住钟声鸣万壑，翛然香气接三天。山围雁塔浮金界，水涌龙宫喷玉泉⑨”之雅句，又有“叠嶂云千树，平桥月半川”之诗篇。既是寺院之发展史，又堪称书法诗文艺术之长卷。

登望州亭，北眺嵩山少室莲花，南望汝水倩影绰绰。峰峦参差天造莲台，巍巍古寺柏影婆娑。九龙朝风穴，千峰翠绿生。楼台巍峨，宝塔高耸。碑碣林立，古朴凝重。唐朝七祖，宋代悬钟。龙泉神水，涟漪有亭。珍珠帘卷，曲径幽明。青松傲骨，银杏玲珑，莲花静雅，梅花香浓。白云缭绕，祥云卷空。禅声浸润，紫云空灵。慈悲为怀，与世无争。善良博爱，满院清风。时光静好，笑对人生。超凡脱俗，缕缕禅浓。一草一木，一山一石，皆有佛性；一砖一瓦，一殿一堂，众心共鸣。

美哉！我汝州风穴！

【注释】：

风穴寺八景。道光《直隶汝州志》卷一《风穴山》记载:建寺曰白云，内有八景。①锦屏风：峰峦壁立，千花竟发时浑如锦屏。②吴公洞：州人吴辨叔读书处也。③升仙桥：桥横洞口，费长房见壶公悬壶卖药，固师事之，得其传，归隐此山，一日投竹化龙于桥上，乘而仙去。④珍珠帘：危岩珠瀑，喷若垂帘。⑤大慈泉：在大悲阁前，水从山峡石罅中流出，入珉池，池上有亭，额曰“醒心”。⑥玩月台：月出山巅，清光如水，甚堪把酒问青天。⑦悬钟阁：高阁凌霄，钟鸣谷应。⑧翠岚亭：岚光缥缈，恍若画图。⑨出自明代河南监察御史方大美游风穴寺的诗。