榆钱儿飘香“情”之我说别兮来兮总有一款吃定你油画
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第2580期:第03版 本期出版日期:2020-04-30

别兮来兮

虢郭
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有半年多的时间了,再也不敢喝酒,因为痔疮时好时坏,一直如影相随着我,像一个潜伏起来的小人,困扰着我别样痛苦的神经。

迫于无奈,我编出各种各样的谎话,甚至有的时候不得已而去,已经到了饭局,也是虚晃一枪溜之乎大吉。

我曾试图把我的难言之隐告诉身边的朋友,让他们知道我推掉一切饭局的理由。然而不行,许多的时候,他们常常会误解我架子越来越大了,越来越难请了,或者暗地里嘲笑我故作清高、故弄养生之玄虚。

很多的事情,既然越解释越说不清楚,那就让它暂且误会着吧,顺其自然,再浑的水,也终有澄清的一天。每次想到这儿,我总是坦然一笑,不置可否。

由此想到孔子老人家的一句话:人不知,而不愠,不亦君子乎?孔子老人家一生致力于推行自己的仁政思想,坐着破旧的牛车周游列国却处处碰壁,困难的时候,跟随侍奉的弟子越来越少,常常食不果腹,靠着仅有的几名弟子去周边讨饭度日。比起他老人家所受到的误解和冷嘲热讽,甚至被追杀,我的这些被误解又算得了什么。

不仅孔子被弱肉强食的春秋末期各诸侯国君主不待见,就连当时的大腕名家也多对孔子的儒家思想不感兴趣。法家思想的代表人物韩非子更是把儒生列为祸国殃民的五类国家蛀虫之一。他在《五蠹》一文中用了大量的篇幅,来抨击儒生:其学者,则称先王之道以籍仁义,盛容服而饰辩说,以疑当世之法,而贰人主之心。韩非子认为,作为君主,必须确立依法治国的思想,奖励从事农业生产和保卫国家的官兵,严厉打击满嘴先王理政、仁义道德、讲究仪表、巧言令色、妄议朝政、惑乱君心的儒生等五种国家蛀虫。

《吕氏春秋·审分览·任数》中记载了这样一个故事。孔子带着他的弟子周游列国推行他的仁政思想,有一次被困在陈国、蔡国交界的地方,七天都没有进食。饥困交加,心力交瘁,孔子白天躺着睡觉,以保存体力。跟随他的弟子颜回想办法讨到了一些米,拿回来生火煮饭。饭快要熟的时候,或许是饭香吸引了孔子,孔子从睡梦中醒来。他翻身坐起,正好看见颜回从锅里抓了一点饭自己吃起来。孔子很生气,觉得颜回忘记了读书人的礼义廉耻,也忘记了老师的存在,只顾自己求生。抱着一腔误解,孔子继续假装睡觉。等到颜回喊他起来吃饭的时候,孔子起身说:“我梦到祖先了,应该拿这些刚做好的干净的食物先祭祀他们。”颜回忙说:“不行!刚才有灰尘落到锅里了,我抓了出来,扔掉太可惜,就自己吃掉了,这已经被我的手弄脏了的米饭是不能祭祀祖先的。”孔子听到这儿,才知道自己误会颜回了,后来反省自己说:“原以为眼见为实,谁知道实际上眼见的未必可信;那么凭借内心去揣度一个人,到头来也是不可靠的。看来要看懂一个人真不容易啊!”

连孔子这么贤明的圣人都会因不明真实原由,而误解了紧紧跟随自己的弟子,何况那些不知道我真实原由的朋友。坦然面对一切的误解,让时间去慢慢化解彼此的隔阂,有时也不失为一种最好的办法。

几日前,去医院取回了春节前做体检的报告单。不出所料,除了需要减肥、多运动、转氨酶稍微有点高、职业病颈椎骨质增生外,身体无大碍。窃喜,这或许与数月远离饮酒有关吧。

少了饭局的困扰,感觉轻松多了,有一种陶渊明“不为五斗米而折腰”而辞官归隐之后“久在樊笼里,复得返自然”的解脱。

可以不必去在意赶赴饭局时间上的早晚,可以不必在意饭局中位次的尊卑、亲疏,可以不必在意吃相喝相的斯文与否,可以不必在意曲意逢迎的恭维之词的恰当与否,可以不必在意端酒与喝酒的数量,可以不必在意酒酣之后言语有失的尴尬。

反正,当你因为不可言状的疾病,而谢绝了一切的饭局,少了诸多意想不到的烦恼和羁绊,你会觉得,生病未尝不是一件值得庆幸的事儿。就像老子所说的“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,就像《淮南子》中所说的“塞翁失马,焉知非福”。

少了诸多的饭局,你会觉得每天都活在一个神清气爽的世界,不必因为头天晚上的喝高而第二天害酒一天,什么事情也不想做。少了诸多的饭局,你会觉得以前那么多饭局的理由都是那么的不值一提,那么多可有可无的饭局简直是浪费自己的时间和精力。

而当饭局越来越少,你的电话和微信也渐渐沉寂下来,或许那么多曾经的朋友以为你不再是他的哥们了,所以有了饭局也不再邀请你了。你终于可以腾出时间多陪陪家人、多读几页书、多了一些思考的空间。美好的事儿源源不断而来,束之高阁的长篇小说续写了新的篇章,准备出版的散文集子快要凑够了篇数,书本上密密麻麻的读书感悟可以边温故边整理起来,那些长期未更新的自媒体账号终于得以拾掇起来。

在几乎忘却的饭局之外,我得以沉睡自己的心湖,以波澜不惊的水面映照每一位交往过的朋友。有时候想,真正的朋友应当是在饭局之外的心之交往吧。故而,在推却了一切的饭局之后,我也会偶尔应约去茶社或者咖啡厅见一两位知己朋友,甚至自己主动邀约。在氤氲着茶香或者咖啡的苦香中,来一场面对面的心灵对话,真实而安然。

如今,我已习惯了少了饭局的日日清醒,它让我有了一种退出江湖归隐山林的心灵愉悦。这样的愉悦,是无法用言语名状的,就像陶渊明辞官后“此中有真意,欲辨已忘言”的田园之乐。

因为疾患,我开启了一种新的生活。

别兮,无聊的饭局;来兮,我的田园。

  

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