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第2341期:第03版 本期出版日期:2019-04-23

汝石与中国传统文化

李麒 陈凝
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汝石,原产于汝河上游山上,散见于汝河河床上。因石上图案酷似梅花又称梅花石、梅花玉。在宋代,汝石已与汝瓷、汝帖并称为汝州三宝。有史记载,早在魏晋时期,汝石已被列为贡品进献朝廷,成为帝王和文人士大夫把玩的珍品,足见其身价的高贵。

汝州四周多山,奇石美玉甚多,其中图案石就有荷花石、牡丹石、竹叶石、菊花石等等,然而何以独独把梅花石选定为汝州三宝,冠以汝石的荣誉称号呢?世上奇石千姿百态,绚丽多彩,但是再美的东西如果只是好看,没有文化内涵,没有灵魂,也只能赏心一时,悦目一时,难以永久传世。因为中国传统文化讲究的是“以物载道”“托物言志”“借物传情”。就像汝瓷一样,因宋朝皇帝信奉道教,崇尚“天人合一”“清静无为”“老子(混元)一气化三清”,而汝瓷的釉色正好吻合了时人崇尚道教的天青色,所以把汝瓷尊为百窑之首,其实就是以物载道,托物言志的产

物。

同样,因汝石的图案是梅花,而梅花的品质,在传统中华文化中最合乎文人士大夫看重的气节、操守、骨气。“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”“做人不可有傲气,而不能没有傲骨”,这些自强不息,不屈不挠的精神,正是梅花具备的品质,也正是传统中国文化的灵魂,是中国精神的基石。正像习近平总书记讲的“在几千年的历史流变中,中华民族从来都不是一帆风顺的,遇到了无数的艰难困苦,但都挺过来了,走过来了,其中一个很重要的原因,就是世世代代,中华儿女培养和发展了独具特色,博大精深的中国文化,有强大的精神支撑。”

寒冬季节,百花凋零,万木枯萎,然而在冰天雪地中,一枝寒梅,傲雪独放昂首挺立,她那不畏严寒、自强不息的精神,怎不令人肃然起敬、心情激荡呢?这不正是我们的民族精神吗?大禹治水有这种精神,愚公移山有这种精神,二万五千里长征有这种精神,八年抗日战争有这种精神,中国“两弹一星”研制有这种精神,红旗渠建设有这种精神……正是这种精神,成为中华民族的主旋律、正能量,正是这种精神支撑着中华民族走过了波澜壮阔的五千年,而且这种精神,还会继续支撑着中华民族勇往直前地走下去。

在中国传统文化中,儒家和道家思想一直占着主导地位,是文人士大夫修身、处世、做人的根基和准绳,而梅花的品质在儒家和道家中也无处不在。儒家讲仁义、诚信,而梅花年年岁岁都在寒冬腊月应时而开。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”(毛泽东),“墙角数枝梅,凌寒独自开”(王安石),“万木冻欲折,孤根暖独回,前村深雪里,昨夜一枝开”(齐己),“梅蕊出人意,冒寒闻雪花”(黄庭坚)。看,梅花是多么诚实守信,矢志不渝啊。道教文化中最核心的思想是:“利万物而不争”,“天之道利而不害,圣人之道为而不争”,梅花不是吗?“俏也不争春,只把春来报”(毛泽东),“遥知不是雪,为有暗香来”(王安石),“忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”(王冕),“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”(王冕)……这种有利于人而不与之争功的品质不也正是道教文化推崇的最高境界么?

难怪古往今来无数文人墨客,仁人志士那么爱梅、赞梅、咏梅、画梅,陆游诗曰:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁”。看,梅花已成诗人的化身了。

正因为如此,有梅花图案的梅花玉、梅花石被命名为“汝石”,汝州三宝之一,就是理所当然,实至名归了。

所谓宝,应是能长久传世的经典,习近平总书记说,经典之所以能成为经典,其中必然含有隽永的美,永恒的情,浩荡的气。这不正是汝石(梅花玉)的写照吗?

  

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