关于女性的话题一直很多。每年“三八”节前后，更是比较集中的一波。不经意间，心头总会泛起关于女性的许多思绪：就像是一阵风，吹皱一池春水；又像是一尾鱼，游弋于时代的海洋；更像是一段旅程，走在边走边悟的路上。

在脑海里约略搜寻了一下，记忆中的一句汉乐府诗跃上心屏：“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”。这句话什么意思？想必大家在初中的课本里都已知晓。焦仲卿和刘兰芝的爱情故事在今天已经不可能重演，但在那个时代，出嫁后的女子再被夫君休回娘家，是无脸见人的，只有投河自尽。这是时代悲剧，也是封建礼教的荼毒。

同样不被婆母待见的，还有南宋的唐琬。那时候还没有令行禁止近亲结婚，她的婆母也是她的姑姑，双重的姻亲阻止不了婆母遣返唐琬的决心。“东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！”这是陆游遗留下来的千古名句。而唐琬的一句“角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！”也道出了重大变故之后女性的哀愁与无奈。

因为婆母的不满，就能生生拆散两桩美好姻缘，这种情形今天看来非常不合常理，但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子者不得不从。女人一旦被休，不管什么原因再回娘家都无以存身。在那个世道，两情相悦既不能抵御风雨，琴瑟和鸣更抵不过子嗣后代，三纲五常维护着社会秩序，女人的命运从来不在自己手里。

历史的变革和更迭有时候很快，有时候又很慢。在利益之争及权力交割上，向来是势如破竹，摧枯拉朽。“宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”但在观念转换和思想变更方面，又是相对缓慢的，呈现出潜滋暗长的态势，展现为“滴水穿石”的功力，仿佛不这样就不能直抵人心，不足以验证“十年树木，百年树人”的正确性。

前一段时间看电影《黄金时代》，很是为萧红唏嘘感慨。继而又想，倘若萧红不是生活在那个年代，怎么着也不会贫病交加、颠沛流离，更不至于因为肺结核病最后导致31岁就英年早逝。

是的，在黑暗的时光隧道里，有时候是要摸索很久很久。

二十世纪七八十年代，有一个叫“舒婷”的女诗人，在游览神女峰时忽然发出了振聋发聩的声音———“心，真能变成石头吗？为了眺望远天的杳鹤，错过了无数春江月明。”她以诗人敏锐的视角去看待那些形而上的甚嚣尘上，并呼吁女性冲破思想的枷锁，去追求一种俗世的幸福。对女性生活的关注，让她在直面人间痼疾的同时，提出诘问并给出答案：“与其在悬崖上展览千年，不如伏在爱人肩上痛哭一晚。”

诚然，面对悲剧，如果一味忧伤痛苦，远远不能支撑起女人的脊梁。对此，作为诗人的舒婷，她的格调分明更高更远，思想也更深邃辽阔。在《致橡树》中，她就表达过一个女人的爱情观：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”“你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英雄的火炬。”

又经岁月洗礼，又经苦难磨砺。当一部分敢为人先的女性从新文化运动中得以洗礼，当新中国的女性成为“半边天”开始发挥作用，当越来越多的女性从不为人知的偏僻角落走向广袤战场，当真是“神女应无恙，当惊世界殊”了———吴仪被誉为“中国的铁娘子”，傅莹被赞“最能清晰传递中国声音的使者”；有人用“董明珠走过的路，寸草不生”来形容格力女总裁的气势与霸道，人们用“一个成功的男人，‘败’给了更成功的妻子”来笑谈当当网的创始人李国庆和他的妻子俞渝；人们每每羡慕杨澜的成功，也发自内心地赞赏“腹有诗书气自华，岁月从不败美人”的董卿……我们欣喜地看到，大时代的百花园里，女人花真的是姹紫嫣红，女人香无疑是香远益清。

改革开放四十春，随着经济的突飞猛进，各项文化娱乐也随之水涨船高。与整个社会发展相匹配，女性身份的定义也越来越宽泛。无论是《我的前半生》中的唐晶，还是《欢乐颂》中的安迪，抑或是刚开播的《都挺好》中的明玉，职场女强人的形象也越来越受观众瞩目。更别说其他文学作品、影视剧中，更不乏商人、律师、村官以及各行各业的诸多角色，她们在创业、在奋斗，同时也聚焦各类矛盾与纠葛。

从原先“苦情戏”中的女主到现实生活中的精英，女性们在漫长的人生之路上付出很多：有苦难，有坚韧，有迷茫，有挣扎。所幸的是，时代每向前迈上一大步，女性总是能一溜小跑跟上来一大截。在长期的马拉松赛跑中，女性们的体力和耐力明显见长，当女性突破固有的藩篱和束缚，显现出非凡的思考力和战斗力时，这个时代一定会展现出不一样的精彩！