在旧社会，能够雄霸一方，被称其家，就足以使人仰望；而能称其府，便是更加了不起的门庭了。民国年间，老汝州临汝镇有一个姓闫的家庭，在豫西负有鼎鼎大名。然而，人间正道，天不藏奸，最终还是走上灭亡的道路。
临汝镇闫家亲兄弟六人，以“仁、义、礼、智、信、伦”依次为名，除老五曰信安分老实外，其余五兄弟，个个能说会道，高人一等。
老大闫曰仁，在民国初年便与河南督军赵倜有瓜葛，通过招兵买马，闫曰仁的巡防营后来发展成为吴佩孚的一个师。再后来，闫家通过开煤矿，敲诈勒索，强取豪夺等手段，得到不少财富。弟兄六人之中，最为“出类拔萃”、无法无天的，要属老三闫曰礼了。
闫家的霸行，在当地百姓中间早已民怨鼎沸，后来又惊动了国府。其正史，已经被收入《河南文史资料》《汝州史志》《汝州市文史资料》等书目。此文所描述的，是根据一位耳濡目染闫家罪行的知情者，庙下街老学究王明泉先生传录的一些真实故事，可能与正史有出入。现整理如下，供看客品评。
老大闫曰仁，字寿山，老汝州临汝镇人。约生于同治十年（1871年），卒于民国二十七年（1938年），享年六十七岁。他出身于中等以下的小商贩家庭里，祖父和父亲当过粮行经纪，逐渐发展到很兴隆的大粮行。在民初年，闫曰仁弃商从戎，百般钻营，在老毅军靳雩锷部下当军官。民国十年（1921年）前，他还是个营长，驻扎在庙下街。那时候当兵的都能带家眷，起小伙房，庙下满街尽成军人家属院了。
直奉战争前后，不知怎样钻营活动，闫曰仁一跃而为军长，在驻马店驻防数年，大发其财。据说在那里置地五百顷，准备安家落户。不料民国十七年，北伐战起，杂牌军阀，站不住脚，卸军职归乡里，或闲居于京都。
老二闫曰义，于民国七、八年间，行贿运动，当了豫军营长，在汝州三山寨剿匪阵亡，灵柩路过庙下街，龙头凤尾，仪仗非凡，十分气派。
老三闫曰礼，治家有方，赖心肝眼，比谁都多，手段亦极毒辣。仗着军长大哥的恶势，不顾群众的谩骂，大量掠夺农民的庄田，逐步发展到五百顷。据旁观者估计：在临汝镇一带，讹诈欺骗，灭门霸产的土地，不下五百顷。黄河北的安阳地区，亦置有几百顷，连同驻马店的土地，共有一千余顷。
这个骇人听闻的数目，实在令人吐舌寒心！不知坑害多少劳苦农民，杀伤多少无辜生灵。若能永享其数，实在悖无天理！闫曰礼是闫府的掌门人，凡事独断独行，与土匪山大王不差分毫。地方人士和群众，统称为“闫三大人”，甚之于提起他，伸三个指头，不敢直呼其名。“叫谁今夜死，难活到明天。”是司空见惯的常事，何其威风煞气乃尔？
老四闫曰智，在民国十八年（1929年），为河南省代主席万选才扩充势力，被委任为师长，在庙下招安张同标等土匪，扩充武装。后来，万选才被刘茂恩诓捕南京被杀后，闫曰智缩编降为团长，旋即撤销军权，以副官、参谋等虚名任之，长久在外，很少回家。解放以后，被人民政府镇压。
从民国元年到民国八年（1912年-1919年），是闫府的“萌芽”时期；民国九年至民国二十五年（1920年-1936年），为“极盛”时期；民国二十六年至民国三十三年（沦陷时1937-1944），为“衰败”时期，逐渐走向“抄家灭门，彻底垮台”的地步。
闫家府邸在临汝镇西门里，占据西北角一大片土地。在“伐树备料不付钱”的情况下，修建一连几十处浑砖到顶的转角楼。中间一处大楼是“上院”，为当家主人闫三大人的住所。其余均称为“下院”，老兄弟妯娌们，自然各住一院，每院各立小灶。
儿辈娶媳结婚后，即分住一院，另立小伙。男女仆夫，炊事员、两名护兵，是必须配备的人员。每月由“官伙”按人口支付粮食和花销，都有定数，医药费用另外报销。谁能节余下来，算个人的“体已”，超支了，“官伙”不补助。每个环节，都布置得井井有条，是一个管理到位，组织严谨的豪门家族。
因此，闫府的少爷们，为了自己方便富裕，放枪支替人打孽，抢劫短道，杀人越货，干些无法无天的非法行为。再不济的，也要经营一座生意，投机倒把，谋取暴利。临汝镇的生意，除“闫字牌”以外，其他人便做不成了。其中以闫曰礼家的五少爷（外号五阎王），最为胆大妄为，无恶不作。
闫府的恶霸行为，远近皆闻。但是他在本县是孤立的，豪绅们无人和他合作。庙下人知识高，意志坚，根本不和闫家打交道，所以他的势力达不到庙下街。
民国二十六年（1937年）冬，临汝县第一区公所迁移庙下，辖区范围包括城关、夏店、临汝镇在内。时任区长叫王明甫，漯河人，学生出身，缺乏地方经验。当时，夏店的平文正司令和临汝镇的闫曰礼（闫三大人），因一煤矿引起争执，双方剑拔弩张，一触即发，地方治安极不稳定。区长看在眼里，急在心头，有意出面干预，疏通关系，又怕双方各不相让，见起面来有火光之嫌。这时，有能人献策：“惟庙下街王厚老出面，可以安稳地方。”
王厚老是何方神圣，竟有如此威望？原来，王厚老是饮誉乡里的开明绅士。
王厚老本名王三重，字厚庵（1880年-1961年），庙下街北三里王庄人。家有薄地百亩，兼营商业，一生大部分时间住在庙下街，远方朋友都说他是庙下街人。
王三重为人宽厚诚恳，从不虚情假意，巧言令色。一生仁慈济世，与人为善，给人方便，尤其是对江湖艺人和赤贫乞丐，不断帮扶接济。时间久了，在群众中赢得威望，树立德隆望重之高风，被当地群众尊称为“王厚老”。有民谚云：“生不愿做一品官，但愿一识王厚庵。”解放后，王厚老被地方政府称之为开明士绅。
王厚老宽厚仁慈的品行，基于他对中国传统礼仪文化的精通。庙下街一带远近乡邻每遇红白大事，都要请王厚老前往主持，每每操办得有声有色，主家客人皆大欢喜。无论达官贵人乡绅富豪，还是平民百姓九流下作，只要上门请求，王厚老一视同仁，不分光棍眼子，有难即救，有围即解，有求必应，结局圆满。
久而久之，王厚老声名远扬，成为豫西名士，与很多军界高官和地方豪绅都有结交，如：铁门张伯英（20路军总指挥）、汝阳王凌云（远征军副司令）、嵩县万选才（河南省代主席）、宋天才（75师师长）、伊川张治功（20师师长）、孙殿英（新5军军长）、展书堂（81师师长）、刘汝明（38军军长）等等。王厚老家无巨财，又乏显爵，文不能执笔，武不能携枪，全凭着宽厚诚挚的人品，名声鹊起，享誉豫西。
民国十八年（1929年），临汝镇北鳌头村的大土匪张同标（又名张举娃），被招安当上旅长，驻扎在庙下街，派出4名班长，到胡庄村要粮，被胡庄村首胡玉田枪杀3名，逃回1名。张旅长闻讯大怒，下令重兵围攻胡庄，扬言攻破胡庄，鸡犬不留。王厚老得到消息挺身而出，从中说情调解。张同标碍于王厚老情面，遂下令撤兵，对外公布说是胡庄村赔了1000大洋，实际分文未出。不久，围攻胡庄村的队伍便被调往洛阳，缴枪扣留。
王厚老气度恢弘，宅心仁厚，在豫西一带被传为佳话。
区长听罢对王厚老人格魅力的介绍，心头大喜，登门央求，以厚老名义，下柬请客。
约定的会期一到，平司令先来到庙下街，王厚老请来街坊乡绅作陪。正谈话间，电话铃响，禀报“闫三大人”已过官庄，不时即到。王厚老率众出寨迎接，平司令欲全副武装一同前往。厚老急忙阻止平文正说：“携枪迎接，对方必起疑心，不如手无寸铁为佳。你们的安全，由我全面负责，尽管放心。”平文正心下忐忑，但碍于王厚老情面，只好唯命是从。
一干人行之庙下街西三里“十方院”，但见宛洛古道上尘土飞扬，人马喧嚣。不多时，看见两名哨兵已站立道旁，怒目横枪，严阵以待。四十步开外，一辆“双飞燕”牌轿车，在40多名武装卫士簇拥下，迎面飞驰而来。等候的十几个人抱拳相迎，“闫三大人”下车和众人一一握手。王厚老逐一介绍迎接之人职位姓名，“闫三大人”略使眼色，跟随卫士会意，纷纷把手枪插进匣子里。大家一同携手至王厚老在庙下街的生意“元顺店”，区长前后应酬，忙得满头大汗。
洗漱寒暄已毕，摆上盛肴酒席，分宾主入座，相互把盏致敬。经过三个时辰的开怀畅饮，席间众人大谈区长年轻有为，为地方服务呕心沥血。平、闫双方喜形于色，共同表示要为第一区的社会治安流汗出力。酒澜餐毕，大家欢喜而散。
送走平司令和“闫三大人”，区长和众陪客都还捏着一把汗，感慨道：“今日之平、闫会，犹如刘、项之‘鸿门宴’，若非厚老出面从中斡旋调停，很难有如此结局，说不定还要上演一出‘长坂坡’的武打戏呢！”
王厚老笑笑说：“有我在，他们谁也不敢胡闹。”
自此以后，王明甫区长在庙下第一区署里政令畅通，八方拥戴。
“闫三大人”在豫西一带势力很大，素以霸占土地著称，但出于对王厚老威望的敬仰，对庙下街附近的土地买卖从不染指。闫家买地，范围定在官庄以西，湾子以东，隔过了庙下街。
对于省级以下的官员们，闫家满不在乎，有人告他的状，花几个钱，就能了事。甚至中央大员来调查，他们只要用“糖衣炮弹”一番“轰炸”，来人便会改口替他说话。
民国十七年（1928年），老汝州已经改为临汝县。冯玉祥总司令莅临了解地方情况，对闫家的恶行，深为明晰，饬令河南主席韩复榘查办。韩亲率大军，围抄临汝，事先有人泄密，闫府全家早已潜逃，未得缉捕一个。事后，闫家反把区长闫曰奇父子枪杀了。
闫老三看势头不妙，欲在知识界打通道路，替他作宣传，说好话。于民国二十八年（1929年），捐出土地三十顷，在城南关创办一所“豫西高中”，聘请王召武为校长，企图网络知识青年，将来为自己使用。至民国二十九年（1940年），闫老三因用心过度而得病死亡。群众们欢天喜地，向天祝愿：“上天真能睁眼，恶魔也有死亡的时候！”地方的恶劣污浊气氛，骤然澄清一新。
闫老三之死，引起广大受害群众挺起腰杆，纷纷大胆控告闫家罪行。于民国二十九年，经县长左宗濂受理，控告闫曰礼义子“五阎王”喊冤枉大状多起。
县长惟恐打草惊蛇，暂不审理。
适逢冯玉祥副委员长来河南视察，驻足风穴寺。县长揣全部大状，赴风穴寺面冯请命。早在民国十七年（1928年），冯对闫府的恶劣行径就有所察觉，毫不犹豫，大批“杀勿赦”三字。县长连夜率领县自卫队，围攻临汝镇，捕获“五阎王”。
三日之后，一切工作准备停当，罪状亦书写清楚，即开庭审问。小五满不在乎，以为闫家有钱有势，一个小小县长，岂奈他何？对控诉他的多件血案，供认不讳。县长现出罪状，迫令亲笔划押，并高声宣读冯副委员长的批示：“杀勿赦”三遍。
此时“五阎王”已身软魂飞，缩作一团。法察捉其手划讫“十”字，县长高喊：“立即绑赴刑场，执行枪决！”群众拍手喝彩。满街张贴标语，鞭炮齐鸣，鼓掌声和口号声响彻云霄。大街上人山人海，形成一条长龙，前呼后拥赶往刑场。一声枪响，打发“五阎王”回了老家。
民国三十二年（1943年），华北军风军纪视察团团长金汉鼎驻扎关林，又接控诉闫府的大案多件，报军委会请示，批谓：“查抄处理”。金率部队大抄闫府，捕获老六闫曰伦，二少瑞卿及门下主谋闫金丹三人。因时局紧张，押解至鲁山下汤。至民国三十三年，日寇进占豫西，形势持紧，金奉令将三人就地正法后而撤退。自此之后，闫府所余人员，除少数人敢和群众见面外，其他老少人等，都外逃隐匿。男女仆夫，五零四散，自找出路。
正是：“荣华富贵成泡影，叱咤风云梦黄粱。”
临汝镇闫府被查抄以后，地方恢复平静，百姓安居乐业，拨云见日，民风逐渐好转。
闫府后裔，顺应社会潮流，适应新的生活，脱胎换骨，重新做人，为新社会做出贡献的，也不乏其人。
老大闫曰仁，生有二子，长子名小山。早在民国十七年（1928年），闫府被河南省主席韩复榘查抄时外出，始终未归。次子仲峰，堂兄弟中排行老三，即三少。性情慈善，学业有成，兼习大草，在地方颇负盛名。民国二十年（1931年），就任临汝镇小学校长，态度和蔼，很想与教育界取得联络，并兼任县城红十字会义务会长。历来对他三叔的恶劣行为极端不满，因此患“羊羔疯”（癫痫）病症，终于民国二十八年（1939年）辞去校长，晋省就医。
老二闫曰义，生瑞卿，即二少，被枪毙于鲁山下汤。
老三闫曰礼，无出，取闫曰智之次子为义子，即五少，外号“五阎王”。民国二十九年（1940年），被县长左宗濂正法。
老四闫日智，生二子，长子即四少，是一般的浪荡子弟。
老五闫曰信，生一子，即六少。父子皆无才能，解放后，为人民所谅解，分给土地房屋，耕作善终。
老六闫曰伦，后世不详，兴许是年幼，名气不大。
新中国成立以后，在闫府上院大楼废墟下，挖出现洋一万元，交县银行库存。其他人户和物资，一切安然如初。
