这世间，美有两种：发现之美，自身之美。汝瓷之美，二者兼顾。

“美，潜伏于每个人的生命当中。”而汝瓷的美，不仅潜伏在天青釉色中，而且潜伏在优雅气质中。

“雨过天晴云破处，千峰碧波翠色来。”世人皆知宋徽宗爱汝瓷，爱到痴狂的境地，他对汝瓷的狂热追捧和贴身把玩，也让宫廷内流转汝瓷较为常见。不仅朝堂的官僚之间用汝瓷以行贿、攀比、觐见等，宋朝的学士也常常以拥有汝瓷为炫耀。在此背景下，宋朝则成为陶瓷文化蓬勃发展的朝代，因此汝瓷文化在北宋文化中独树一帜，空前绝后。

由于汝瓷的高调出场，一出道即巅峰，妥妥的瓷生赢家。

“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”在北宋，从开创到走上顶峰，汝瓷只不过有短短二十年的时间，而徽宗在位时间也仅仅不超过二十五年，就是这二十五年，汝瓷在宋徽宗推动下，走上了瓷器的顶峰。

但是，随着“靖康之役”的败落，汝瓷也伴随着风雨飘摇的大宋朝，消失在这历史的长河之中。到南宋时，已有“近尤难得”的记载，直到今天，传世的汝瓷不足百件，成为千古绝唱。

“定州白恶（垩）有芒形，特命汝州陶嫩青。”汝瓷的“脑残粉”乾隆皇帝，对汝瓷喜爱到了极致。他不仅收藏了大量的汝瓷物件，而且还御笔为汝瓷题字题诗。现藏于台北故宫的二十一件汝瓷中，就有十三件题刻了乾隆的诗词。

岁月沧桑巨变，江山几度浮沉。遥想当年，这些汝瓷陈设在德寿宫，日夜陪伴着至尊无上的君王，荣耀风光而又尊贵。然而，乾隆皇帝也是情商很高的人，他借景抒情，忆起宋徽宗被掳掠羁留五国城那段历经磨难和辛酸的屈辱历史，抒发了对前朝往事的感慨和思考。

汝瓷的釉色虽然单调，可她的却美不直白，她的美就像躲在面纱之后，还有千重万重。

“天青色在等雨，而我在等你。”一个“青”字，点破汝窑的第一层美———釉色。

“汝、官、哥、钧、定”，在五大名窑中，唯有汝窑主烧青瓷，唯有汝瓷以釉色取胜。

“人巧久绝天难留，金盘玉婉世称宝”，这两句形容汝瓷的美绝不为过。她的造型古朴大方，端庄凝练，形神兼备，清雅肃静；她的釉色如碧峰翠色，晶莹明丽，土质细润，坯坚细腻，釉药浑厚，清澈温润，和谐完美。

汝瓷的美，很素、很简单。但这终归是表层的美。

“气韵生动”，则是她那份内敛优雅的美。这种美，不仅让徽宗痴迷，还让汝瓷有了超越其他任何瓷器的独特艺术魅力，成为中国青瓷发展史上划时代的创举。

“青如天、面如玉、蝉翼纹、晨星稀，芝麻支钉釉满足”，汝瓷的制作工艺精细，用料考究，配方独特，烧制的技艺高超。这些词语的描绘，正是汝瓷特色的真实写照。

追求极致纯粹的色彩似乎有点累，所以宋人不仅转而增添了造型，还丰富了色彩，使得青色的宁谧温和亦兼具天蓝色的高远冷艳，非常符合宋代人的思想追求和审美情趣。但是，这样的追求很艰难，很漫长，从北宋到如今，从时间到空间，绵延了近千年。

“清水出芙蓉，天然去雕饰。”汝瓷之美，恍若一幅水墨画，釉色淡雅，器型凝练，清丽出尘，类冰似玉，无画处皆为妙境。

其开片之声如天籁之美，空灵澄澈。其釉面滋润柔和，纯净如玉，有非常明显的酥油感觉；抚之如绢，温润古朴，光亮莹润，釉如堆脂，素静典雅、色泽滋润纯正、纹片晶莹多变；釉中多布星光，如晨日出海，似雨过天晴。

平易而隽永、淡泊而含蓄，以最简洁的外观诠释最独特的美。汝瓷之美，名副其实。独特的釉色、烧造技术的突破……不仅让后来的汝瓷发扬光大，也赋予其当之无愧、表里如一的深刻内涵。如今，各种釉色的瓷器随处可见，但是无论釉色怎样变化，汝瓷都是最为独特的存在，仿若深藏在瓷器中的一泓碧水，如清潭碧波，如月色微凉，如山水空濛，如晴雨初霁，藏进了千年风雅，皇室美学，文人清韵，包罗万象，尽在其中。

纵有家财万贯，不如汝瓷一片。“万物之中，希望至美。至美之物，永不凋零。”汝瓷，这天青色的绝代器物，八百多年前，如惊鸿一般泠然出世，短短二十载，又如潜龙一般悄然遁世。八百多年后，脱胎换骨重返人间，皆因希望未凋，相生缘起，传之后世，绵绵不息。

“似玉非玉胜似玉，宛如蝉翼般。盛世中华常惜玉，美了人心美了江山。”凝望汝瓷，就像凝望白月光。从感受她的美开始，想象她如何华丽诞生开始，也许是手在瓷胎上的一捏，刀在瓷器上的一落，釉色在窑火里的一变……