●李晓伟

夏之夜，五湖边，荷叶亭亭，蛙声一片。

蛙的鸣叫，并不聒噪。在炎热的夏夜，在一波波的热浪中，反而显露一片清凉世界久居闹市，许久未能听见蛙鸣。偶然间，漫步五湖，听取蛙声一片，既喜悦，又安然。

听蛙，一个人独坐在时间的中央，仿佛独坐在舞台的中央、世界大中央、大地的中央，听一缕蛙鸣从湖畔的草丛间轻轻逸出，开始是零丁的、幽微的、试探的，甚至是若有若无的一缕声线，从这一处连接到那一处，就有了启发式、带动式的引领，于是引发共鸣。这边低音，那边高音；这边音域宽广、那边音色纯正。接着，更多的蛙加入了合唱。霓虹的光束成了指挥棒，亭立的荷叶成了高潮迭起的鼓掌。

微风吹过，涟漪轻漾，夹杂着一股一股的清凉，仿佛也在推波助澜这场盛大的音乐专场。

在这样一种场景中，在这样一种心境中，感觉人已被蛙鸣淹没，声音仿佛凝聚成一股巨大的能量，托举人思绪出窍，魂灵飞升。

这是一个绿色的合唱团。音符激荡中只想闭上世俗中疲惫的眼睛，任由蛙鸣在暮霭里缭绕、升腾，随风飘荡，随处摇曳。仿佛一伸手，就能抓住一把青翠的绿、鲜嫩的绿，任由滴落，肆意长成夏天的颜色。

那声音有很强的穿透力，连夜空里的星星，都好像给震颤了，隔着湿漉漉的荷叶望上去，星星犹如大地这片舞台上的灯光，在夜幕下泛着朦胧遥远的光。

水声一响，有青蛙在湖中兴奋地跳跃起来，蹲踞在大大的荷叶上咯咯鸣叫，仿佛在领唱。尽管，它只是在以自己的方式求偶，但很少有人，会不将它的叫声当成悦耳动听的歌声。

蛙鸣声声，是大自然灵韵的合奏，让盛夏的协奏曲，更加悠扬精彩。

蛙声此起彼伏，一场音乐表演刚演奏完，另一场音乐表演又开始了。接踵而至的演唱，让人有些不知所措，两只耳朵在一片片蛙声倾听，似乎听见了这个世间最美的情诗，又似乎听见了的最痴情的表白。那一声高过一声的鸣叫，是它们对爱情的执着，对内心的尊重。

蛙声之美，不仅仅在于其简单的鸣叫，而在于其对内心的坦白。

每一声鸣叫，都是它们用最真挚的生命演奏的。它们虽然匿身于黑夜，藏身于池塘，但我依然能在滚滚红尘的路上遇见它们。它们用最原始的鸣叫，表达着季节的更迁，表达着环境的改观，表达着自己的存在，让聆听的人们在一片蛙声中迷了路。

自古以来，倾情于蛙声的美妙，并不是某个朝代诗人的专利，虽然在唐宋诗句中早已蛙声一片：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”；“水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙”。“浓霭迷岸草。蛙声闹。骤雨鸣池沼。”但元明清也不甘人后：“薰风池馆蛙声老，落日帘栊燕子飞。”“蝶翅初依帘幂间，蛙声偏向池塘闹。”“雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。”。但都不如南宋著名词人辛弃疾的那句“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”说的自然，说的淳朴，说的透彻。

许多人固然明白，在不少文士诗人眼里，那翠绿的蛙声，是有着浓郁的诗意和音乐的禀赋的。而倾情于蛙声，也便是倾情于那份恬淡、善美的诗意；倾情于那种祥和、雍容的感怀；倾情于那种绿色、清幽的环境。

但还有人，却始终不能超然于节气、墒情、庄稼和环境之外，带着禅意和虚静，去聆听或欣赏那成片的蛙声———事实上，每当蛙鼓如潮的季节，总有人以一颗虔诚的心，甚或，以一株水草、一杆莲荷的纯朴的心，去观望天地，虔敬地祈愿着山清水秀，风调雨顺。

忽然想起，“何处最添诗性客，黄昏烟雨乱蛙声”，的诗来，与“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”异曲同工。这如潮的蛙鸣，分明就是大自然永不停歇的美妙乐曲，是一首悦耳而又和谐的田园牧歌，是人们永远牵念的淡淡乡愁。

五湖有乐，在湖畔，在田野，在幽远的城市与村庄，唯独在喧嚣之外，有一片巍巍荡荡的蛙声延伸而出。

无论如何，听到蛙声，总是一种幸福。今晚，五湖边，蛙声一片。飘摇江湖，人世变迁，唯这自然的天籁，和初心，不曾变。