进入盛夏以来，这不知疲倦的蝉鸣越来越声嘶力竭了，搅得我午休常常难以入眠。
住所的阳台下面是一个花园，里面生长着各色树木，落叶的，常绿的，好不热闹，尤其到了夏季，那叶子你挨着我、我挤着你，给了这些蝉儿极好的庇护，也给了我更多的烦躁。
今年的夏季，似乎比往年热了许多。前几天看到中央电视台的一个报道，说是在韩国，记者把一辆轿车放在高温下暴晒，车上摆放的气体打火机先后爆裂，连凉茶易拉罐也完全变形。穿行在大街上，感觉烈日不是晒在胳膊上、脸上，而是烤着烧着一样疼，似乎往年没有这么毒辣的太阳，仿佛大火就在跟前。中午从外面采访回到家里，浑身像洗过桑拿浴一样汗往下淌，燥热的情绪刚刚平息下来，那蝉声却在室外一声高过一声，此起彼伏。
那蝉声，有抑扬顿挫的，应该是一只进入生命鼎盛期的蝉儿，鸣叫洞穿你的心扉；那蝉声，有连不成句的，应该是一只刚刚完成蝶变的蝉儿，爬上枝头迎着烈日试鸣的；那蝉声，有气无力的，前亮后哑的，应该是一只即将退出生命舞台的老蝉，在苟延残喘着；那蝉声，正在激昂处，忽的就陡然转调，急速远去，应该是一只被突袭的蝉儿，在仓皇奔逃。
蝉声时而独鸣，时而一片聒噪，时而一阵嘈杂，不仅让我的心里烦躁不安，也让我的午休一次次被打断。
我不得不开了窗户，抠起花盆里的一些泥土掷过去，试图阻止它们的噪声。然而，我不是狙击手，常常难以命中目标，它们依旧在枝叶间聒噪着，似乎还有一点点炫耀。
我下了楼，循声觅到那株青桐，用力摇撼树干，它终于惊飞走了。我刚刚回到楼上，它的鸣叫又开始响起来，似乎在向我示威。从它的叫声，我判断，这应该是它的同伙，或者亲友团成员。这么大的亲友团，我焉能应对得了。
我只得坐着饮茶，不再管它，任它折磨。这漫长的夏日正午，如此难捱。
忽然想到儿时捉蝉的情形，用一支长长的木棍，把故乡村头柏油路上晒化的沥青抠下一疙瘩，抹在木棍的顶端。引几个伙伴，循着蝉声找到它鸣叫的位置。将木棍一点点靠近它，再以迅雷不及掩耳之势猛地粘过去，那蝉儿就在惨叫中被收入囊中。
如今我亦非垂髫小儿，亦无木棍，更无沥青，又如何制服这小小的蝉儿。
就这样，我宝贵的午休要么常常被打断，要么被惊扰得无法入眠。
而下午回到办公室，三楼的室外是一株株开着苦香黄花的国槐，一只只蝉儿更是陪伴着我，不时打断我的写作。
若能消除这无聊烦人的蝉声，不知该有多好。
几日前，一位故友邀我品茶。朋友是一位爱钻研各种花儿虫儿的小专家，说到蝉儿那烦人的鸣叫，朋友忽然郑重地告诉我，你还是多听听它的叫声吧，那可是一种生命的绝唱啊！
朋友告诉我，蝉从卵到成虫不仅要经过至少三年甚至长达十余年的地下生长，而当它爬出地面，却只有两周的生命，所以它的鸣叫可以说是最后的绝唱。
听了朋友的话，我的心里很是动了一下。
原来，蝉是将卵产在树枝上的，一次产卵数千个。卵孵化后，这几千个兄弟姐妹，靠着微薄的营养，最终活下来的却仅有几个。这些羸弱的幼虫，在枝条上苟活的时候，有蚂蚁的不断侵袭，有饥渴的非常考验。一部分顺着树干顽强地爬到地面，一部分因为枝条的腐化而坠落地面。从此开始漫长黑暗中的历练。
在黑暗中，蝉的幼虫寻找到树根，利用自己天生的刺吸设备，吸食树根里的汁液存活，从而慢慢地长大。在那长达数年甚至十余年的岁月里，它们蜷缩着身子，无法自由活动，看不到光明的未来。若蝉有思想，破土而出的信念可能是它们活下去的唯一支撑吧。
十年磨一剑。当它们终于在雨天或者雨天后，把泥土扒开，慢慢地爬出来。这个未知的世界，它们在地下渴望了好多年，却不知道到底有多么精彩。
在一个黑乎乎的夜晚，它带着硬壳来到这个世界，唯一感受到的是清新的凉风。它慢慢地把壳子裂开，从里面钻出来，褪掉了浑身的泥土，变得干干净净。这一刻，它对世界充满了期待。微风中，它慢慢爬上树干，让自己柔软的翅膀慢慢变得硬实和亮丽起来，准备亮一亮嗓子，开始平生的第一次歌唱。
然而，很多的时候，它正在脱壳，或正在蝶变自己美丽的翅膀时，突然遭到人类的袭击，那些隐忍的翅膀还没有露出来就夭折了，生命也随之戛然而止。
最终逃脱了所有厄运的蝉儿，终于幸运地到达了枝头，发出了第一声断断续续却无比动听的歌唱。当它们的歌声开始变得嘹亮起来，对于我们来说却成了心烦的聒噪。而我们何尝能够想到，这种聒噪，是它们在地下隐忍数年甚至十余年的最后爆发，是它们一生最辉煌的时刻，也是它们一生最后的歌唱。
听了朋友的话，我的心里沉重起来，因为自己的无知竟误会了它们多么难得的歌唱。我不禁对这幼小的生命肃然起敬了。
一生都在风雨和黑暗中坚忍，历经坎坷，却矢志不移。最终赢得了在蓝天下的歌唱，哪怕是只有短短两周的辉煌，却亦无怨无悔、乐在其中。如此的精神品质，又与古往今来的圣贤何其相类。司马迁在《报任安书》中写道：盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而做《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。
《论语·卫灵公》记述了孔子在陈国传道，在困顿时与子路的一段对话。当时没了粮食可吃，跟随孔子的人因饥饿和疲劳而患病，卧床不起。子路带着埋怨的情绪来见孔子，说：“君子也有穷愁困顿的时候吗？”孔子回答说：“君子穷愁困顿的时候仍能固守道义，而小人在这种时候就什么事也都能干出来。”
固穷是一种操守，也是一种随遇而安的精神。唯有懂得固守与坚忍，才能不断提升自己，从而抓住未来突破的机会。
人生不如意事常八九，人生渴望顺境时的行云流水，却更需要逆境时的百炼成钢。一只看似卑劣的昆虫，却给了我如此伟大的启迪。
有蝉声传来，时而独奏，时而合唱，再次品味，顿觉天籁之音，妙不可言。
