“叫醒”沉睡的文物
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第2994期:第04版 本期出版日期:2021-12-27

“叫醒”沉睡的文物

———汝州新增9处河南省文物保护单位(上)

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12月24日,河南省人民政府公布了第八批河南省文物保护单位,共351处,汝州市此次获批9处,分别是半扎古建筑群、三山培风塔、汝州宁国寺、杨楼许家旧宅、临汝县抗日县政府旧址、赵庄提灌站、河东窑址、寺沟窑址、达鲁花赤哈剌鲁公墓。据了解,我市原有处省级文物保护单位,至此,我市省级文物保护单位已增至19处。

汝州历史悠久,文化底蕴深厚,让我们“叫醒”沉睡的文物,让汝州宝藏更惊艳!为讲好汝州故事,为文旅文创战略提供强大支撑。

半扎古建筑群

坐落在蟒川镇半扎村东西走向的石龙岭上,地势西高东低,因先有古道(宛洛古道)沿河而行,而后有村民建房而居,形成了一个集生产、生活及防御于一体的建筑组群。半扎古建筑群包含万泉寨,见证万里茶马古道的明清时期车辙;清代的关帝庙、西寨门、石龙头、石板桥、樊光明宅院、土地庙、土地神祠、古泉等;近现代的戴民权故居,烟行、粮行等工业、金融商贸建筑及附属物。

半扎古建筑群,涵盖古建筑中的城垣城楼、宅第民居、驿站会馆、桥涵码头、池塘井泉、其他石刻,以及近现代名人故(旧)居、文化教育建筑及附属物,而且半扎古建筑群整体格局保存基本完整,街巷空间尺度保留较好;主体建筑基本保留初创时的状态,留存有不同时期的历史活动信息,周边环境能反映选址与地形地貌关系。半扎寨基本保持了明清时期格局,道路、水系及主体建筑等真实性较好;现存文物建筑形制、材料等方面保留历史原状,是研究我国豫西南地区传统建筑格局与地方建筑建造技术的珍贵实例。

半扎关帝庙及民权小学大门

 万里茶道半扎寨—石板桥

万里茶道半扎寨—石龙头

临汝县抗日县政府旧址

位于大峪镇同丰村马鞍驼自然村,旧址现存一处院落,占地面积约856平方米。

临汝县抗日县政府旧址现存石券窑洞5孔。这些窑洞原为民国年间凿挖的土质窑洞,是马鞍驼村于培周家私宅。于培周思想较进步,1944年10月他将自己的5孔土窑给抗日县政府临时占用,自己也投身于革命队伍之中。

临汝县抗日县政府成立后,先后在此发布了《临汝县抗日县政府施政纲领》《临汝县抗日县政府训令》等政策,很快安定了民心,打开了局面。

临汝县抗日县政府是平顶山地区党领导的成立时间最早、存在时间最长、领导机构最全、战略地位最为重要的县级抗日政权。它处于豫西抗日根据地的核心区域,一度成为整个豫西地区的抗日指挥中心。

1995年,汝州市人民政府拨款整修了原来的土窑洞,用长方形条石对原窑洞进行加固,使原来的土窑洞成为石窑洞。同年,被汝州市人民政府列为县级爱国主义教育基地;2006年11月2日,被汝州市人民政府公布为汝州市第三批文物保护单位;2011年6月30日,大峪镇人民政府经过对旧址重新规划、布展后,辟为临汝县抗日县政府旧址纪念馆,对外开放。

2012年9月13日,临汝县抗日县政府旧址被平顶山市人民政府公布为平顶山市第三批文物保护单位。同年,又被平顶山市委党史研究室命名为“平顶山市中共党史教育基地”。

河东窑址

位于大峪镇大泉村,窑址面积约5600平方米。河东窑址内涵丰富,瓷片以天青、天蓝为主,釉色纯正,胎质坚密,呈灰白色,施釉均匀;窑具有匣钵、圆形垫饼等;器物造型古朴典雅,制作精细,常见有圈足碗、折沿盘、器盖等,造型多样,是一处宋、元时期的汝瓷窑址。

宁国寺

又名大庄寺,位于杨楼镇马庄村,现杨楼镇第一初级中学院内。

宁国寺始建于宋政和年间,明天启七年(公元1627年)修缮。历史上的宁国寺规模宏大,香火旺盛,清代中后期逐渐败落,寺院也随之荒芜。解放后,学校占用,由于扩建校舍,寺院原有的一些建筑被毁,目前仅存大殿三间和后殿三间,保存相对完好。

宁国寺现存两座大殿历经了近四百年的风雨洗礼,同时又见证了临汝六中、杨楼高中曾有的辉煌。

达鲁花赤哈剌鲁公墓

位于纸坊镇姚楼村,当地俗称“将军坟”。该墓地由神道、墓碑和墓冢三部分组成。神道宽约19米,地表露石人一尊,胡人武官状,头部已佚失;与其相对应的石人残毁严重,已淤于地表下。距石人北约27米处立石碑一通,盘龙首碑帽,通高3.4米,碑座已淤入地下。

石碑往北约15米为圆弧形封土丘,高约2米,面积约1200平方米,顶部已被平整为农田。

达鲁花赤,是蒙古语,原意为“掌印者”,是大蒙古国历史上一种官职称谓。在元朝的各级地方政府里面,均设有达鲁花赤一职,掌握地方行政和军事实权,是地方各级的最高长官。

达鲁花赤哈剌鲁公墓为元代哈剌鲁虎哥赤及其子孙家族墓地。

哈剌鲁公墓碑文详细记载了哈鲁公家族数代子孙的生平事迹及历任官职。哈剌鲁公碑记见证了元代地方官职的设置,反映了当时中原地区的政治、经济、文化及生活状况。达鲁花赤哈剌鲁公墓是蒙汉历史文化交融的见证,是蒙古人入居中原的地标性建筑,具有很高的历史研究价值。


  

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